自古有名气的风水大家大都出现在我国的南方，象杨筠松，曾文辿，廖禹，赖布衣，在北方正统的风水应当是属于秘宗风水了，秘宗风水为道家鼻祖老子所创立，因为秘宗风水的特殊性，一直以来秘宗风水都是在道家手中实行秘传，在古代从未公示于社会，到了宋初华山道长陈传又将秘宗风水进行了发扬光大，为此，使秘宗风水在阴阳宅的勘测上达到了登峰造极的地位。本人是在九零年得此秘宗风水之法的，是我们济南市长清区五峰山道观龙道长在即将去世时，一个偶然的机缘让我有幸而得到的，据他说此秘术是宋代邱处机在此山修炼时留下来的。他当时还讲到，此风水之术在唐朝时还以口诀的版本形式传授给了江苏一部份，当时是以砂水为内容编成的口诀形式传去的，限于当时的环境和其他条件，此秘术只传出了一半的内容，还保留了一半的内容没有传。由此可见秘宗风水的使用年代已多久远，应当是比南方的杨、曾、廖、赖四大家的风水之法还要古老的。据我了解，在我国的民间，过去北方的风水先生在阴基方面大都是以清乾隆年间赵九峰所著《地理五诀》的内容知识来进行察地看事的，近代因为改革开放以及信息的便利，多旁系的风水之法开始流行和操作。但因为各门派风水核心之法的保密性，大多数人是未能学习到和掌握风水的核心内容的。所以，一些大师和先生在风水的操作上，总是不具备真正的操作大格局的眼光和技术。综观他们操作的一些风水地基，都是选择那种普通格局象金交椅、龙砂穴之类的穴场，而未达到上乘的大格局境界。

观阴基风水，不外乎龙、穴、砂、水、向五个方面的内容，故谓之地理五诀。这五个方面可说是为看阴基风水的全部内容。第一个内容是“龙”，龙分为山龙和水龙，蜿蜓曲折的山脉为山龙，源远流长的江河为水龙。在龙的具体分法上，又可将龙分为干龙、支龙、真龙、假龙、病龙、死龙、来龙、去龙、直龙、横龙、飞龙、潜龙等。在看风水上寻龙是很关健的。要辨别出那支龙是最主要的，在寻龙上起码要寻到结穴的少祖之山，古人云：寻龙不认宗，到头一场空。由此可见，寻龙之重要。龙要有生气，要生机勃勃，富有活力，所谓的生机和生气就是山体内的龙脉要有流动着的生气，内有生气他才会外有起伏摆度和具有活力，内无生气则外表现为死气沉沉，毫无生发。第二个内容是“砂”，风水上的砂指的是穴的前后左右环抱着风水宝地的群山和峻岭。砂的具体内容当然也有很多，大家最熟悉不过的砂当然是青龙、白虎、朱雀、玄武，此外还有诸如华盖、宝顶、玉台、印斗、宝盖、宝椅、文峰、文笔、笔架、砚台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、天马、双鞍等。另外象案山、北辰、罗星、捍门、华表水口山还有朝山辅弼等这些也都属于砂的范畴。凡砂者以五行端正，各得其位，尖园方正，秀丽光彩，环抱有情，护卫穴心，不逼不压，不被风吹，不折不窜为吉。凡砂者五星受制，破碎崩坏，粗恶杂乱，斜侧尖射，反逆无情者为凶。在风水上龙是君，砂是臣，砂要配合穴星龙脉，凡砂者，远则为城为郭，近则为案为几，列列有呈祥之象。在具体的应用上砂又分为山地砂、平冈砂和平川砂，不一而足。风水的第三个内容就是“水”，地理之道，山水而己，山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水法。水会则龙尽，水交则龙止。风水之法，得水为上，吉地不可无水。未看山，先看水，有山无水休寻地。所有这些内容，无一不彰显出风水上水的重要性。水虽动，贵在静，水质要清明，味觉要甘甜，水不可破伤龙脉，也不要被龙脉所伤。水要曲抱，环绕有情为吉。水的形式比较多，诸如朝水、去水、横水、聚水、合襟水，虾须水等。在风水上，山管人丁水主财，凡水法配合的好，主人得大富。这三个方面的内容做好了，然后才是定穴和立向。

我的一位女弟子小黄，其祖母虽年事己高，但天性聪慧，心脑通灵，在家便可测断千里之外之事，在阴基风水上虽不能亲自上山寻龙点穴，不出家门在家就可知某处有真风水结穴，据弟子讲他家曾祖母的风水就是这样找就的，只是穴位上有些不放心，想让我亲自去查验一番风水到底如何。我研究周易术数四十余载，因我是唯物主义者，对这种玄妙之事还是感到有些不可思议和怀疑的。弟子小黄的家住在广西南部的上思县，祖母找的穴场风水在相隔百里之遥的崇左市的一个乡间之地。甲午春末的一天，我们开车前往一探究竟，行了近两个多小时的路程，车子开到了野外一处山脚之处，我从车上下来放眼而望，此处西面有一南北大河，河的东岸至南而来一龙脉上下起伏，左摇右摆，断断续续，穿田走帐，行无定度，至头处一峰插天而未开帐，看来这里肯定不是结穴之地。而后我随其黄家家人沿山脚处行至东南处依山丛中似路非路较徒峭山径盘缓而上，翻过山梁进入山的南面，眼前不觉一亮，只见一处绝好的风水佳境呈现在眼前。又走到原来其曾祖母的葬埋之处登高望远，更显出其堂局的完美和浩大。只是黄家所选的葬埋之穴地并非真穴星，离真穴之处尚有一定的距离。我让他们众人在原地先等，自己拨开密枝移步南行至西面山脉的中间地段，在陡硝的山坡间，上面是一大石突兀，大石的下面三米处出现一平缓结窝穴之地，此处黄罗罩伞，太极土润，阴阳交会之点，正可太君独座，而显穴法之精妙，这真是上天的恩赐，有缘人的福宅，看罢，我就地下扦定穴,定戌山辰向125度。而后，再细看整个城郭，山川秀丽，气象恢宏，四周层峦耸翠，南北西三面，龙腾虎跃，帐幕围屏，接叠而围一大城，城中间一聚宝盆，参天自秀，星峰秀美，美伦美焕，独震乾坤与一邑，包涵万象与无穷，又似一屏风，恰到好处的摭掩住了结大穴之处。城郭东面的东南和东北二处，有天然二城门，似人工雕盖，城门两侧，狮象二将军，威风凛凛，把门于门洞两侧，让外来之人心头一震，不敢轻易踏入，真是恰到好处，城门外的远处又有绝妙的笔架山象照壁一样而挡护，群山万壑，四面回环，如此大地，后遇无常，美矣极矣，岂为一般福禄之所，先人葬之，后人得报，定会君臣之大局福量无疆，才华科甲定不可胜数，富可敌国而名誉八方，如此这般，非有大德之人户而不可逢之。葬之三年，其福祉便可见分晓。后选吉日迁葬，开挖出的穴星为阴阳二色土，两土中间有一石相隔.这是在风水穴法上最上乘风水的征兆,众人无不称奇。

这正是：

天造地化一真龙，

堆金积玉聚宝星，

福主有缘地得用，

荣华富贵后辈成。