先天卦是上古时期的伏羲所画，在宋以前是没有这种说法的，到了宋代才出现了先天八卦，就象太极图以及河图洛书都是在这个时期出现的，是由华山道人陈传老祖公布出来的，可见在古代这些内容都是做为保密的内容是密不轻易视人的。我们从那时起才有了这些易经中比较全面的内容，但我们知道，虽然从那时起人们认识了太极图，但真正的完美的太极图是不那样的，而是席氏易学公布出来的太极阴阳图。阴中有阳阴，阳中有阴阳，才是完整反映世界上各种事物内容的图式。

伏羲在上古时抑观天象，下视地理，从宇宙的宏观世界到具体事物的微观世界发现了定性的内容。这就是一物一乾坤的世界观和方法论。一物一乾坤是易学内容的最精华也是最本质的内容，包括后来出现的任何一种预测方法，都是以一物一乾坤的原理进行推断事物吉凶的。宇宙是一个完整的整体，宇宙中有天，有地，有空气，有山，有水，有火，有木，有金石，有大地。具体到人有头顶，有脚底，有呼吸，有眼目，有血液，有骨络，有耳鼻，有四肢。具体到任何一个有生命的动物也是一样的。它们都是相对应的，天与头相对，皮肤与大地相对应，空气与呼吸相对应，太阳月亮与眼目相对应，血液与江河水相对应，四肢与草木相对应，骨络与金石相对应，耳鼻与山脉相对应。这些具有生命体的相对应的物体综合起来共有八项。伏羲把它们分别用乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑这八个字来代表，就是八卦，乾为天为头，坤为地为脚，震为木为四肢，巽为风为呼吸，坎为水为血液，离为火为眼目，艮为山为皮肤，兑为泽为骨络。 如果我们把它在系统一下，就不难看出八卦中去掉乾、坤、巽也就是天、地、风这三项，剩下的五个卦象就是艮土、震木、坎水、离火、兑金了。从卦的表现内容上看，现在有些人在断卦时把艮象做为金，兑象当做土来断是错误的，实际上八卦的内容就是天地风加五行的内容。凡天下要测断的每一个事体都可以把它当做一个完整的宇宙整体来进行测断，其吉凶当然也就很明了了。因五行是天地间之物，后来人们又根据其后五卦发明了五行命理学，为此五行命理是八卦测断具体事物的又一大进步。在测断事物时用八卦测断，知道了事物的出生时间就用命理学测断。它们是不同测断方法的同一条规则。后人在用卦象测断吉凶时有时出现错误，其很大程度上是没有正确认识卦象的原因，“易者象也，象者像也”。无论是八卦预测还是命理学预测，测断时的象是非常重要的内容。了解了先天八卦的形成，就知道为什么用八卦命理学干支可以测断事物的吉凶了。